叶圣陶阅读教学思想对语文新课改的启示

包立波

【摘　要】叶圣陶阅读教学思想中蕴含的讲解观、教材观、讨论观、语感观，对我国新一轮语文教学改革具有重要启示：第一，讲解策略的点拨性；第二，超越“例子” 的创造性；第三，对话中的“平等者中的首席”；第四， 要注重对学生语感训练。这些启示，对我国正在深入进行语文新课程改革有重要意义。

【关键词】叶圣陶　阅读教学思想　语文新课改　启示

在新一轮语文课程改革深入之时，我们进行了回顾与反思。在回顾与反思中，常常使我们想起叶圣陶。他的语文教育思想博大精深，最富于中国汉语言民族教学特色，也最具有鲜明的时代性，一直在影响着中国的语文教育，尤其他的阅读教学思想，有令人信服的理论建构和实践经验，至今还显示出深刻的创新性和持久的生命力。因此，在具有中国特色的新基础教育语文课程改革不断发展的今天，深入学习、研究叶圣陶的阅读教学思想，探析他关于阅读教学的真知灼见和教育实践，对于我们贯彻和落实《基础教育课程改革纲要（试行）》与《普通高中语文课程标准（实验）》有重要的启示作用。

一、叶圣陶语文阅读教学思想蕴含以下阅读观

（一）语文课怎么“讲”：叶圣陶的讲解观

传统的教师行为是把学堂变讲堂，教师站在讲台上滔滔不绝的大讲特讲。叶圣陶在阅读教学中回答了语文课怎么讲的问题，他说：“‘讲’当然是必要的。问题可能在如何看待‘讲’和怎么‘讲’。说到如何看待‘讲’， 我有个朦胧的想头。教师教任何功课（不限于语文），‘讲’ 都是为了达到用不着‘讲’，换个说法，‘教’都是为了达到用不着‘教’。怎么叫用不着‘讲’用不着‘教’？ 学生入门了，上路了，他们能在繁复的事事物物之间自己探索，独立实践，解决问题，岂不就是用不着给‘讲’ 给‘教’了？这是多么好的境界啊！”

（二）语文课本是“例子”：叶圣陶的教材观

语文课本是什么？叶圣陶的观点是：语文课本无非是个“例子”。叶圣陶的见解和认识全部来自真实状态的一线语文教学实践，高屋建瓴，发人深思，影响巨大，让我们来进一步听听他的相关论述：“语文课本只是些例子，从青年现在或将来需要读的同类的书中举出来的例子；其意是说你能够了解语文课本里的这些篇章，也就大概能阅读同类的书，不至于摸不着头脑。所以语文课本不是个终点。从语文课本入手目的却在阅读种种的书。”

（三）课堂上的活动：叶圣陶的讨论观

课堂上的活动比较多，讨论是课堂活动的其中之一。叶圣陶阅读教学的一个中心环节就是讨论。讨论是他阅读教学思想的一个重要组成部分。他把“讨论”看成是合作学习的一种重要形式。那么，如何运用这种形式进行讨论，叶圣陶对此有精辟的论述：“课堂上的活动，教学上的用语称为‘讨论’，预习的对不对，充不充分， 由学生与学生讨论，学生与教师讨论，求得解决。应当讨论都讨论到，须待解决的都得到解决……”

（四）语感教学：叶圣陶的语感观

叶圣陶非常重视语感教学，也特别强调语感训练。他曾经指出：“语言文字训练，我以为最要紧的是训练语感。”那么，何谓语感？他说：“不了解一个字一个词的意义和情味，单靠查字典辞典是不够的。必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字才会有正确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字才会有灵敏的感觉。这种感觉通常叫做‘语感’。”

二、叶圣陶阅读教学思想对语文新课改的启示

启示之一：讲解策略的点拨性

在新一轮语文课程改革中，语文课怎么“讲”是目前一线语文教师所关注的热点问题，也是一种语文教学理念问题。语文教学的核心理念是：全面提高学生的语文素养，正确把握语文教育特点，要注重语言的积累、感悟和运用，要强化学生学习过程中的情感体验，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，促进学生均衡而有个性的发展，努力建设开放而有活力的语文课程。

在新课程理念下，语文课怎么“讲”，语文课程标准在“教学建议”中明确指出：“阅读教学是学生个性化行为，教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析代替学生的独立阅读。”这种新的阅读理念正符合叶圣陶的讲解观。从叶圣陶的讲解观中，我们还可以清楚的感受到吕叔湘、张志公老前辈语文教育家的启示。吕叔湘说：“讲的要击重要害，学生哪个地方不懂，不太理解，就给他讲一下，点一下, 学生懂了呢？就不讲，要是学生懂了，你还老在那逐字逐句的讲解，学生就不爱听， 只会引起学生的厌恶，在我看来，现在的问题，至少以白话课文而论，不是讲的太少，而是讲的太多。”所以他大声疾呼：“老是先生讲，学生听，还了得吗？”那么， “讲”就一定不好吗？对此，他也做了明确的回答：“这里面仍然有个分寸的问题，要讲的不多不少，要讲的切合实际。”张志公对此也特别强调：“讲什么，讲的多或少，详或略，深或浅，都要恰到好处。”怎样讲才能恰到好处呢？他说：“在文章关键的地方，点一下，这种地方，老师不点一点，学生可能不懂，或者忽略过去了；只要一点，也就是用上三几个字至多一两句话提醒一下， 学生立即就会领悟过来。”从这个意义上说，叶圣陶、吕叔湘、张志公三位语文教育家对讲解的观点是一致的。先辈们给我们留下宝贵的启示，我们应该结合语文教学特点，根据新课程的基本理念，为全面提高学生语文素养，促进学生有个性的发展去讲。不能不管学生会不会就满堂讲，学生会的就不讲，不会的要“与文本展开对话”，在对话中“获得独特的感受和体验”，让学生“学会独立钻研、探究”，在探究中指导点拨讲。要讲究“讲” 的方法，讲究分寸、火候，讲究实效，严防“过”与“不及”，课堂上要把握住讲的“度”。

启示之二：超越“例子”的创造性

教材的“例子”是课程的载体，是课程标准的物化，它承载着一种教学理念，能给教师以新的启示。在语文课程改革的背景下，我们不仅把语文课本当作“例子” 206 207

作文教学研究

2015 年第6 期

去教，而且还应超越“例子”创造性用教材教。因为“例子”是课程的一个基本凭借，而非唯一的凭借。这种凭借仅仅是语文阅读教学的基础而不是全部，因为教材中提供的“例子”是有限的。阅读能力的提高、语文学习能力的发展，必须在立足文本的基础上超越“例子”才能最终完成。超越“例子”创造性用教材教，正符合《普通高中语文课程标准（实验）》所强调的，语文教师“应创造性地理解和运用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略”，“创造性使用教科书和其他有关资料。”超越教材中的“例子”有两层含义：一是学生要突破教材中“例子”的限制，让语文学习展开、延伸到现实生活之中，确立“生活语文”的观念；二是教师要根据自身的实践与研究，自主地探讨语文学科课程与教材，以课程、内容的自主创造为前提，把教材中的“例子” 作为教学资源之一加以利用。教师的作用不仅在于钻研教学方法，还包括对教材以外的其它“例子”的开发和学科课程与教材创造。这种创造，可以对教材里的“例子” 进行适当的增删、调整和加工，合理选用和开发其它教学“例子”，从而更好地适应具体的教学情境和学生的学习需求。超越“例子”的创造性，就是按照这种需求从教材这个“例子”出发，引出内容上的多元性——听说读写方面的知识，用不同的体式去“点化”这些知识。这种“点化”是以“例子”为依托，基于“例子”又超越“例子”。“例子”不是外在于教师的，教师对“例子” 的“重构”或“二次开发”，其实就是教师和学生在具体情境中创造新“例子”的过程。显然，教师的创造意识对于这一过程具有重大意义。

启示之三：对话中的“平等者中的首席”

叶圣陶在课堂教学活动中，运用讨论来求得对问题的解决。能激发学生学习兴趣，提高阅读效率。这种讨论教学方式用现在的话来说，就是“沟通”、“对话”。因为“没有沟通就不可能有教学。”克林伯格指出，“在所有的教学之中，进行着最广义的‘对话’。……不管哪种教学方式占支配地位，这种相互作用的对话是优秀教学的一种本质性的标识。”在他看来，教学原本就是形形色色的对话，拥有对话的性格。古希腊哲学家、教育家苏格拉底说：“没有一种方式，比师生之间的对话更能提高沟通能力，更能启发思维技能，对话方法最有利于发展学生的真正意义上的思维，而不是仅仅靠复述书本答案或教师讲解内容可以完成任务。”在对话中，后现代主义课程论者多尔认为，教师是“平等者中的首席”。这和叶圣陶所说的在讨论中“教师犹如集会中的主席”基本是一致的。正如首先提出“平等者中的首席” 这一概念的多尔所指出的：“作为平等者中的首席，教师的作用没有被抛弃；而是得以重新构建，从外在于学生情境转化为与这一情景共存。权威也转入情景之中。” 他还认为：“教师是内在于情境的领导者，而不是外在的专制者（无论多么仁慈）”。这正是对“教师犹如集会中的主席”内涵的最准确阐释。在讨论中，对话的“首席”职责是：“