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中华传统伦理道德与法治的关系研究

浏览97次 时间:2020年8月20日 14:30
  中华传统伦理道德是现代法治建设中不可忽视的重要 1.重视伦理道德的社会功能对法律起到良好的补充作用因素,如何辩证性地看待中华传统伦理道德中的积极和消 伦理道德产生于人类社会漫长的实践活动,往往代表极因素,是推进中国特色社会主义法治建设的关键。 着一种被人们普遍认可的价值取向,它或是一种理想化的一、中国传统社会是伦理道德与法治结合的体现 观念,或是一种现实存在的文化,但它总能发挥积极正面 长期以来,中国传统社会关系就是以道德与法治为基 的作用,能规范人们的日常行为,引导、促进人们向善。
  本内容,两者共同构成了中国传统社会发展演变的基础。 在实际的法治建设中,法律的作用往往是硬化的,这在实伦理道德是中国社会结构与生俱来的特性 际的操作过程中会带来种种问题,如在法律的制定上忽视梁淑溟认为,中国社会缺乏团体生活的传统,家庭生活 道德人性;在法律的执行过程中过度强调刑罚和法律条文的重要性由此突显出来。正是因为重视家庭活动,中国人将 的严谨性等。此外,重视法律道德的教化作用不仅可以使伦理关系作为组织中国传统社会活动、建构中国传统社会框 社会成员自觉遵守法律规范,还有助于国家各级机关成员架的基本因素。所谓的伦理关系是“此一人与彼一人相互间 带头修身自省,提升自己的思想道德修养,从人性层面减 的情谊关系”,凡是社会中的关系都离不开伦理关系的影 少违法乱纪行为的产生。
  响,整个中国社会就是一个大型化的家庭,这在政治层面表 2.法律是伦理道德发挥作用的物质性保障现得尤为明显,如以父子关系定义君臣关系,囊括皇帝到地 虽然中国古代的伦理道德有诸多消极因素,如完全服方官员在内的官僚体系发挥着家长式的作用。 从家长、男女不平等等,但我们不能完全否定其在教化民法治在中国传统社会治理中发挥着重要作用 众、培养人才和促进社会和谐方面产生的重要意义。法多数学者认为,中国古代社会是不存在法治的,与其说 治,从其表象上来看,系依制度为之,以制度作为行动的“依法律而治”不如说“以法而治”。虽然如此,“法”的 指南。一方面,法律的制定使处于文化范畴的伦理道德真重要性依然被中国传统社会所重视,具体表现在统治阶级重 正成为可视的条文规章,有利于避免道德说教流于空谈;视通过国家立法机关制定法律,经过几千年的发展,中国古 另一方面,通过具体的刑罚能使民众对原本模糊的道德标代社会建构了一整套独具特色的传统法律体系。 准有更清晰的认识,尤其是在中国古代民众知识水平普遍 3.伦理道德与法治相互结合并共同规范着人们的日常行为 低下的情况下,这一作用更加明显。
  首先,“礼法合一”思想是中国传统法治观的核心,中 3.道德法律一体化是建设和谐社会的基础国古代法治观的发展既是“礼”与“法”融合统一的过程, 我们既不能只重视道德,也不能只完全看重法律,基也是中国古代伦理法发展演进的过程。从周朝开始,“礼” 于两者的积极作用,实现道德法律的一体化是推动建设和就被上升到国家治理层面,成为规范国家政治生活和界定社 谐社会的基础。一方面是推动道德法律化,将人们在日常会关系的基本规则。孔子认为,“礼乐不兴,则刑罚不中; 生活中自觉形成的意识规范转变为真正能塑造人们日常行刑罚不中,则民无所措手足。”可以看出,儒家将礼视为法 为的规章制度;另一方面是法律道德化,法律既要和中国律刑罚发挥作用的前提,这一思想在之后又被董仲舒发展为 传统道德文化相符合,又要被赋予道德的意义和功能。
  “德主刑辅”的理论,宋明理学更加重视伦理道德,不仅在 三、结论传统儒家思想的基础上进一步完善了“礼法合一”的思想, 道德与法律是有界限的,在部分情况下两者必须有所更将其提升为天经地义的“天理”。 区别,无论是过度的道德法律化还是过度的法律道德化都 其次,中国古代法治建设的伦理色彩浓厚,一方面, 不利于法治建设的推进。在推进中国特色社会主义法治建 中国古代的法律规范体现了儒家关于伦理道德的基本思 设的进程中,我们不仅需要提高立法质量、严格规范公正 想,法律并不是目的,而是实现“倡导礼义、推崇礼法” 文明执法、提高全民法治素养,更要从推动中华民族现代 这一目标的手段;另一方面,在实际的法律实践中,法律 化进程的角度创新发展中华传统伦理道德,使之成为中国 的执行者并不会做到“秉公执法”,“法外开恩”“刑不 特色社会主义法治建设的活力源泉。
  上大夫”等体现了在社会生活中依然会有逃脱法律惩罚的 现象。从本质上来说,伦理道德是法治的核心,它们共同 参考文献:
  构成了中国古代封建王朝的治理模式。 [1]赖志凌.中国传统社会关系的伦理特质及其当代困境——梁二、道德与法律:中国特色社会主义法治建设的两翼 漱溟社会结构理论研究之一[J].南昌大学学报中国古代法治建设的根本目的是倡导礼法所蕴含的伦理道 [2]李墨.儒家伦理法:中国古代法治观的核心范畴[J].山西师 德观念,最终维护封建王朝的皇权统治,在这一制度下,人们 大学报李凤奇.法治在传统及当代中国社会的治理能力[J].河南社 的日常行为必须以其基本的社会身份为前提,必须符合伦理道 会科学
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